Почему Я Не Адвентист Седьмого Дня?

ГЛАВА 6

Первый День и Седьмой День в Библии

Человеку не нужно очень сильно углубляться в Библию, чтобы понять, почему мы упомянули глухоту, немоту и слепоту. Прежде, чем мы успеем прочитать первые две книги Библии (Бытие-Исход), мы обнаружим, что Бог делает откровение о ПЕРВОМ ДНЕ недели как святом дне ДО ТОГО, как объявить еженедельную Субботу Святым Днем. Как вы помните (Неем. 9:13-14) регулярная еженедельная Суббота не была объявлена людям до 20 главы книги Исход. Однако взгляните на откровение в Исход 12, которое ни ОДИН Адвентист не смог обнаружить на протяжении более чем 100 лет (буквально).

Здесь, в 12 главе книги Исход, ДО ТОГО, как Закон был дан Моисею, мы встречаем группу Евреев, находящихся под БЛАГОДАТЬЮ. Они собираются обрести спасение через «кровь Агнца» (см. Исх. 12:1-20). Ни ОДИН из них, как, впрочем, ни один из их предков за 2000 лет, не слышал о соблюдаемой кем-то Субботе. Ни один человек в книге Бытие знал о «Божьей Субботе», Божьем «покое», «Дне Господа» или «Дне Господнем» не больше, чем он знал о Крови Христовой или новом рождении. Автор 2 главы Бытия появился на свет значительно позже того, когда каждый мужчина, женщина и дети, жившие во времена, описываемые книгой Бытие уже были мертвы – включая Иосифа и всех «патриархов». Ни один из них не соблюдал «Субботы».

Теперь обратите свои взоры на стих 16: «И В ПЕРВЫЙ ДЕНЬ ДА БУДЕТ У ВАС СВЯЩЕННОЕ СОБРАНИЕ…». Но ведь «священное собрание» - это не просто особый церемониальный день. «Священное собрание» - это приказ явиться на СОБРАНИЕ или ВСТРЕЧУ. Это то, что вы находите в Деяниях 20:7, в Новом Завете, под благодатью. Обратите внимание, что в том же самом стихе говорится о священном собрании в седьмой день, однако это «добавление» и ни в коей мере НЕ еженедельная Суббота, о которой говорится в Исх. 16:25-30, что ВСЕ «Адвентисты» упускают. Отметьте далее, что Евреи должны «оставаться каждый у себя, НИКТО не выходи из места своего в седьмой день» (Исх. 16:29).

Это означает, что каждый Адвентист в Америке (1850-1997) нарушает «Субботу» каждый год – с тех пор, как он заявил о соблюдении этого дня.

Моисей говорит о Субботе (Исх. 16:25) прежде, чем представить Десять Заповедей, однако позже они все же даны ЕВРЕЯМ. Здесь мы видим «знамение», которое сопровождает это событие, и которое никогда не давалось ни одному христианину: «ангельская пища» (Пс. 77:25), чудесным образом появляющаяся в пустыне. Эта «пустыня» находится во временном поясе Палестины – ДЕВЯТЬ ЧАСОВ МИНУС ОТ ЦЕНТРАЛЬНОГО СТАНДАРТНОГО ВРЕМЕНИ В США.

А теперь обратимся к Новому Завету и посмотрим, что происходит посреди группы христиан в Теле, где нет «ни ИУДЕЯ, ни ЕЛЛИНА» (1Кор. 12:13; Гал. 3:28), Теле, состоящем из людей, спасенных по благодати и более не находящихся под Законом Моисеевым (Рим. 6; 2Кор. 3) или какой бы то ни было его частью, поскольку «Закон дан чрез Моисея, а БЛАГОДАТЬ же и истина произошли через Иисуса Христа» (Ин. 1:17).

Они НЕ собирались в Субботу в КАКОЙ БЫ ТО НИ БЫЛО синагоге или даже церковном здании. Они собирались в первый день недели (Деян. 20:7) и проводили служения проповеди (это было вечером!) в первый день недели. Они, также, собирали пожертвования в первый день недели (1Кор. 16:1-2) и когда необходимо было избрать один из дней недели, они получили подробные инструкции, чтобы касательно рассматриваемого вопроса поступать «по удостоверению» – еще прежде, чем они успели выбрать какой-либо день (Рим. 14:5-6). Если бы они захотели выделить пятницу или субботу, или понедельник и вторник – это не вызывало никаких нареканий. Прочитайте это место (Рим. 14:5); не будьте суеверным, языческим ничтожеством всю свою жизнь.

«Полностью удостоверенный» означает прочно убежденный кем-то или чем-то, и если этот «кто-то» не Господь, то это будете или вы или Дьявол, или один из ваших друзей. «Что-то» должно быть Священными Писаниями, если оно не будет заменено преданиями, философией или некоей глупой извращающей Библию женщиной типа Эллен Дж. Уайт. Как вы сами можете убедиться, исходя из материала, изложенного в этой брошюре, эта «старая сплетница» (см. 1Тим. 4:7) не знала Библию достаточно даже для того, чтобы преподавать в десятилетним подросткам в Воскресной школе. Всякому, кто может предположить, что Сатана, находящийся в бездне – это Тысячелетнее Царствование Христа, не стоит доверять и хозяйственной сумки.

Обратите внимание на тот факт, что наш Господь воскрес из мертвых в ПЕРВЫЙ день недели, а не в Субботу. Обратите внимание на то, что Святой Дух сошел на Церковь в ПЕРВЫЙ день недели, не в Субботу; и, наконец, обратите внимание на то, что Новое Небо, Новый Иерусалим и Новая Земля (2Пет. 3) – которые входят в вечность (Откр. 21) – отмечают ПЕРВЫЙ ДЕНЬ НЕДЕЛИ – ВОСЬМОЙ ДЕНЬ, не Субботу. Еврейской «Субботой» было Тысячелетнее Царство.

«День» (Откр. 20). Он ОКАНЧИВАЕТСЯ в Откровении 21-22.

Семь – это число полноты, как знает каждый.

Восемь – это, как знает каждый, «нечто новое».

Восемь – это первая нота, но на октаву выше. Проиграйте любую гамму на пианино.

«Восьмой» день ЛЮБОЙ недели – это ПЕРВЫЙ ДЕНЬ следующей недели.

Константин имел представления об этих вечных истинах Священного Писания не больше, чем Эллен Дж. Уайт, мадам Блаватская, Мэри Бэйкер-Эдди, Эмили Кэиди или любая другая «старая сплетница» (1Тим. 4).

Путаница, внесенная Римо-Католической церковью в календарь, не меняет ничего из того, что вы читаете во 2Петра 3; 1Коринфянам 15; Евреям 3; Деяниях 2; Луки 24; Деяниях 20; Откровении 21-22; 1Тимофея 4:7; Римлянам 14; 2Коринфянам 3 или Римлянам 13. Она просто запутала Адвентистов, заставив их думать, что каждая СУББОТА (современная) была Божьей «святой субботой (Шаббат)» - «Днем Господним». Эллен Дж. Уайт руководствовалась Римским календарем, который преподносит дни так, как мы привыкли их считать. Однако ни один Еврей от Бытия до Малахии и не подумал бы сослаться хотя бы на ОДИН из них. «Суббота (Шаббат)» установленная Богом (и хранимая в тайне 2500 лет после установления) может припасть на понедельник, вторник, среду, четверг, пятницу, субботу или воскресенье, регулярно изменяясь на протяжении более чем 5000 лет.

Каждый адвентист Седьмого дня в Америке столько раз нарушал Субботу и оказывался неспособным «хранить ее», что, если бы он жил под Законом Заповедей (Каменными Скрижалями), то Богу пришлось убивать бы его (Чис. 15:32-36) до пятидесяти раз в год. Я однажды слышал, как один из этих дурней тыкался туда и сюда, пытаясь зажечь огонь на кухне (для приготовления пищи) в субботний день говоря, «Ну, ведь Сын Человеческий есть также и Господин Субботы» и «Суббота была создана для человека, а не человек для субботы». Я просто не мог удержаться от смеха и сказал: «О! О, что я вижу! Благословенна душа моя, в таком случае – я такой же непоколебимый Адвентист Седьмого дня, как и ТЫ!»

То, что он подразумевал под сказанным, было тем, что «правила и установления, данные Богом касательно соблюдения Еврейских обрядов, были знамением, данным Израилю, которое, в действительности, не применимо ни к одному христианину: если есть потребность, ты можешь делать с ними все, что тебе нужно.

«Устами младенцев глаголет истина». Мы понимаем. «Не делай себе никакого зла, ибо все мы здесь» (Деян. 16:28).

Я НЕ АДвентист Седьмого дня. Я – Библейский баптист.

Я считаю, что понедельник и вторник – это прекрасные дни, чтобы «покоиться в Господе», поклоняться Богу и изучать Библию. Я также люблю среду и четверг. Я полагаю, что воскресенье – лучше всех, поскольку каждый называет его «первым днем недели», потому что наш Господь воскрес в тот день, послал Своего Святого Духа в тот день, и Он намеревается сотворить Новые Небеса и Землю в этот же день. Следуя примеру Павла – не Моисея или Христа, - мы собираемся в первый день недели, в этот же день собираем пожертвования и проповедуем. Мы – не Ветхозаветные евреи: мы являемся Новозаветными христианами.

Улыбнитесь! Бог любит вас! Желаю вам приятно повеселиться!

Оглавление

Зачем мы показываем все эти надоевшие баннеры на христианском сайте?